Прочёл: "Не подобает, утверждал Афанасий (Великий), чтобы тварная жизнь имела своим основанием что-либо иное, а не Господа". (см. Ярослав Пеликан, Христианская традиция: История развития вероучения. Том 1. (*) глава 4, Тайна Троицы (*))


( Read more... )

Прочёл: "Потом Он разделяет ипостаси, говоря: видевый Мене виде Отца, чтобы кто-нибудь не сказал, что Он (Христос) - вместе и Отец, и Сын. Если бы Он был Отец, то не сказал бы: кто видел Меня, тот видел и Его". (*)Подумал: Игнатий Богоносец, Мелитон Сардийский, Ириней Лионский и многие другие ранние христиане как раз и сказали, что Христос ( Read more... )

"Утверждение, что Тот, кто был Богом, пострадал, вызвало первые доктринальные споры в Церкви... ...простое отождествление Иисуса Христа с Богом имело определенный христианский смысл. Но возникали немалые трудности, когда это отождествление оказывалось перенесенным из области веры в область вероучения, и еще большие трудности - при его перенесении ( Read more... )